2011年四月二十二日台南孔子廟,大榕樹剧掉所有的大枯枝,古老巨樹已經不能舞動了

  變成了「 不動明王」靜候世事變遷,不勝唏噓

   本人從2007年 到2011年有關大榕樹的攝影作品並不多,但是每一張都是用心取景構圖,雖無法以之成名全台,卻也是我對古榕的敬意。(以上為新威撰文)


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  2010年6月,最勁爆的管樂老師楊老師創立台南的新樂團管樂小集 ,在楊老師的領導之下,在台南的蕭隴文化園區、安平古堡、全台首學孔廟、歸仁文化中心等地精彩演出,同時也有了新的想法和動力。

  樂團主要以小樂手為主,讓小朋友有更多的演出經驗使得每一個小團員能有超水準的最佳表現,今年四月二十日也快到了,是豎笛國王的生日,在這裡敬祝「楊老大生日快樂」

   本人從2010年11月,開始紀錄管樂小集(Great Music),新威所拍攝管樂小集演出中新威比較得意作品,在本篇列出,也請有意欣賞的朋友到演出現場參觀加油。(以上為新威撰文)
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  自從1998年離開任職的電腦公司,成立工作室也有十三年了,磁碟作業系統(Disk Operation system),從DOS 3.0~6.22 ,從倚天中文系統到Micro Soft Windows,還有一些如Windows NT、Windows server 2000-2008 IBM OS2、Linux X Window、Novell server等等。

  2010年年底我的幾個工會農會客戶,終於在使用DOS 6.22和倚天中文PE2Clipper十多年後畫下修止符,這幾個客戶是從前公司手中接過來的,在這裡感謝前老闆「曾先生」。

   本篇也將展出這些年來,新威所有記憶的一部分,撰寫Windows程式從1998年到今年2011年正式告別DOS 6.22倚天中文。(以上為新威撰文)

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  拍攝管樂雅集台南孔廟的演出也超過一年半了 ,在最勁爆的團長楊老師的領導之下,常有意想不到的精彩演出,一個團體要有一個有遠見有協調能力的領導人,才會有一定的目標和不懈的動力。

  樂團的指揮是會影響到樂團的風格和中心思想的,除了要有很強的識譜能力,演奏各種樂器之外還要能了解每一個團員的特性和能力,使得每一個團員都有最佳的表現,每年四月 二十日是過期的豎笛王子,也就是豎笛國王的生日,在這裡敬祝「楊老大生日快樂」

   本篇也將展出這些日子,新威所拍攝管樂雅集演出中新威最得意作品,不過很遺憾的並不能替每一個參與演出的團員拍出每一個人的最佳照片,也在這裡表示歉意!希望往後的日子裡能一一為每一團員拍出最佳的作品,也希望大家能在演出中不會被現場拍照的人所影響而失常。(以上為新威撰文)
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管樂雅集台南孔廟精彩演出-2010楊老大生日快樂 管樂雅集台南孔廟精彩演出-2010楊老大生日快樂

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  荷蘭船醫和平埔少女的故事, 西元1661年四月「鄭森」攻下大員之前,當年的台灣是以平埔族原住民為主要群族,定居嘉南平原逐鹿為生,荷蘭人原本佔領澎湖以東印度公司的名義從事海上貿易。

  明朝帝國以武力迫使荷蘭人轉而進駐大員島就是今天的台灣,於1624年首建奧倫治城,後來改稱熱蘭遮城」,荷蘭人雇用平埔族人捉鹿取皮轉賣給日本等國家,同時在安平傳教,傳有新港文書羅馬拼音的平埔族語聖經,有興趣的朋友可以到,安平古堡「熱蘭遮城博物館」看看古代的安平。

   當時是海權為主的大航海時代,大員的港口也就是安平,有著無數往來的商船,當時的荷蘭年輕船員也會在當地和平埔族少女談戀愛,當然船醫也會有「大員戀愛物語」,就如今天的台灣船員在巴西戀愛生子,還發生法律上的搶孫大戰。(以上為新威撰文)
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安平追想曲2009-塵封的記憶 安平追想曲2009-塵封的記憶

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  灣之門鹿耳門-北汕尾風情畫, 「北汕尾」是台江內海的一個沙洲,三百多年前鄭森於福建夏門練兵十七年後於1661年四月二十一日登上近四百艘船艦的艦隊徑向大員島而來,當時的台南延海一帶有著無數的小沙洲如鯤鯓和汕尾的名稱來命名而當年的北汕尾鹿耳門就是台南市顯草街顯宮里近年道路開闢及台南科工區的設立已改稱顯草街「北汕尾路」,當年鄭森感念隨軍媽祖保佑故建「媽祖宮」於斯地也。

  這個地方已經成為婚紗業者的拍照聖地了,人們來來往往,卻不知當年的歷史,鄭森攻下大員之後在第二年,就因為得了瘧疾而客死異鄉,鄭經繼承了延平郡王的封號治理台灣,以陳永華為東寧總制史管理大員政務,一時還算是政通人和,不料鄭經一時鬼迷心竅,反攻清國北京失敗,鄭經醉生夢死終其一生。

  鹿耳門港鱗鱗波光中,彷彿告訴我們 那一段慘痛的歷史,鄭經死後鄭家骨肉相殘,監國鄭克臧為鄭克塽的岳父密謀殺害,克塽繼承延平郡王的封號,卻因施琅反叛投降清國訓練清國水軍最終消滅鄭家海上霸權,於今之大員也難逃歷史重演的命運,只能大嘆成敗早已天定。(以上為新威撰文)
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台灣之門鹿耳門-北汕尾風情畫 台灣之門鹿耳門-北汕尾風情畫

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七娘媽生-府城做十六歲,台南市的「開隆宮」是有名的「織女廟」,因為織女星是民間傳說的兒童守護神,照顧孩子到十六歲,台南府城在清朝時期,五條港海運鼎盛,港區有許多的搬運工也有許多的童工和大人一起工作,到了滿十六歲家長就舉行成年禮。

  舉行成年禮俗稱「做十六歲」,是要告訴搬運貨物的老闆,我家的孩子長大了成年了,要領大人的工資了,隨著時代的巨輪輾轉演變至今,變成了富貴人家才有的台南市禮俗,因為本人年幼家貧又不是本籍台南市所以沒有做過十六歲,同學間有做十六歲的也是不多,當年的台灣富貴者不多。

  開隆宮每年都會舉行「做十六歲」讓大家有標準又隆重的儀式,不分貧富都可以做十六歲成年禮,現場有志工指導行禮來完成儀式,先念祈禱文上香感謝七娘媽的照顧成長,繞著鑽過七娘媽亭神桌腳下三圈完成成年禮以成龍化鳳。 (以上為新威撰文)
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七娘媽生-府城做十六歲 七娘媽生-府城做十六歲

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  個從未結束的時代-日本時代,去年2008年成功大學曾有過一場連續兩天的CosPlay同人誌動漫角色扮演的活動,今年2009年在台南一中,也有一場「存在革命同人活動 Existence Revolution CosPlay」也是連續兩天。

   動漫同人就是以日本電玩或漫畫為主的角色扮演活動,而今年台南一中的校園和去年成大的校學都是日本治台時期為主要的歷史建築物,這樣的時空和人物扮演及歌曲的演唱,都是日本來的文化。

   日本的卡通人物和服飾加上日本時代的建築物,我身上起了一陣雞皮疙瘩,這裡難道是日本嗎?原來日本時代一直都沒結束,從來沒就離開日本文化,日本文化統治台灣超過了一百年。(以上為新威撰文)

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  不斷成長與進步的喜悅-管樂雅集,在最勁爆的團長楊老大的領導下,管樂雅集不斷的成長進步,演奏水準已足稱一流,但是對這一個不收團費、自動自發來練習的業餘團體來說難能可貴。

  這一個不營利的樂團,2009/07/04的演出中所演出的,花心和Careless Whisper的時候我感覺到一種完美的感覺,楊老大真的很用心還有每一個團員全力的演出,當天欣賞管樂演出較多,所以並沒拍太多照片。

  台南市孔廟最優秀的表演團體之一,我可大聲的說「管樂雅集」當之無愧,當然這其中的許多小故事不足為外人說出,我以台南人的驕傲為由,替他們無料的紀錄下往後每一次的表演,不求名也不求利。(以上為新威撰文)

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  台南運河風情-歷史與生活,臺南運河最早是在清朝道光三年西元1823年,由府城三郊(同現在的商業同業公會)出資興建,但是這一條古運河在甲午戰爭後日本治台時期日漸淤塞而不堪使用,西元1922年在古運河南邊另建新運河由松本虎太設計西元1926年5月1日正式營運。

   只要談到台南運河,就有說不完的故事,記得小時候龍舟比賽是在富邦大樓和加油站這一個舊港口,也曾經發生過登上小漁船看龍舟比賽,因為小漁船不堪負重而沉船的重大事故。

   台南市的俗話常說「運河沒蓋蓋子」就是說這樣沒用的人,為什麼不早一點去死,也就說明了運河和我們台南市人的生活有十分密切的關係,也因為運河的繁榮而造就了府城做十六歲的風俗。(以上為新威撰文)

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  我愛台南我的家-花的都市,台南市並不是什麼世界級的大都市,是我的家我的生活,一個人不愛自己的家鄉他還能愛什麼,金窩、銀窩不如自己的狗窩。

   一個城市如果能站在生態系的角度來種植木本植物,就能有四時不謝之花可供觀賞,雖然我們台南市的都市市容最近有長足的進步,但是還不能和國際都市相比,不過吾人還是秉持著愛家鄉的心態,來觀察所居住的台南市。

  台南市的行道樹有許多種類,市花鳳凰木、香港櫻花、風鈴木、木棉、阿勃勒、緬梔子、黄槐樹等還有各種小灌木,從一月到十二月都有花可以拍,同時也不時思索如何創新拍攝技巧,The creation is out of the ordinary 。(以上為新威撰文)

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  我要回到五條港-兒時的記憶,在這個曾有我無數記憶的地方,小時候並不知道這裡曾經有五個港口,有將近半年的時間沒來這裡逛了,今年2009年我和攝友誠仔美克司回到這裡來拍照。

   去年台南市的許多古蹟都在整修,兌悅門今年整修完工,這是我高職時代,去打工的必經之地,每天騎著單車從咾咕石甕城腳下經過,去武聖路的一家機車開關鎖工廠打工,咾咕石是珊瑚礁的台語說法。

  清朝時期這一個地方是海邊的港口地區,而兌悅門是台南府城大西門的外城部分,所謂的甕城門這裡有一座廟,是清朝時期苦力們所建築的玄天上帝廟名為集褔宮,而這裡還有一些日式或者清代的建築物可以憑弔。(以上為新威撰文)

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  記得開始編寫「劍獅蒐奇」的圖文是2007年三月,距離現在2009年三月也相隔兩個年頭了,回憶當時尋找劍獅和老厝的熱情我不勝唏噓,還有一個人逛墳場的情景及認識文化局曾先生 ,當時在海山館留下相當多的回憶當時曾先生就是海山館的管理員。

   熱愛紫微斗數算命的曾先生,也曾替幾個朋友算命雖然本來不相信算命的自己也讓曾先生算了一算,卻落入宿命論而心煩,但是終究發現宿命的不可信及命運就掌握自己的手中,今年春節台南市政府依照往例有再訪劍獅的故鄉的活動。

  我也和二個寶貝小姪女去走了一趟「再訪劍獅的故鄉的活動」,還讓以前就認識的導覽員陳先生帶領走了南線運河路安平路開基天后宮劍獅蒐奇的路線,我使用 了魚眼鏡頭拍下小姪女們參與活動的過程,也使用數位相機紀錄更多的有趣畫面。(以上為新威撰文)

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  台南府城的日本時代,對於台南市的文化、建築和民風有 著很大的影響,總是聽著老一輩讚賞、懷念著那一段日本時代如何美好,也常聽爸爸唱日本歌,流行日本的電器產品和卡通漫畫。

  一直到長大買錄音機也要買日本進口的,到了會使用照相機,想要一部NIKON FM2單眼相機,天天聽日本的流行歌曲,喜歡日本的明星,年輕人以日本明星的造型來打扮自己,本地的歌手也是翻唱模仿日本明星。

  而這一段日本時代是如何開始的呢?中日甲午戰爭後割讓台灣,清國是以台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義為由以飾其戰敗之過(李鴻章跪在紫禁城的太和殿,對慈禧太后陳情:台灣蕞爾小島,「鳥不語,花不香,男無情,女無義,棄之可也」),台灣也進入所謂的日本時代。(以上為新威撰文)

台南府城的日本時代 台南府城的日本時代

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  歷史不斷重演,人們卻無法回到過去,也不能記取所有教訓,1661年四月二十一日,兩萬五千鄭家軍在金門島東向的料羅灣,登上了近四百艘戰船,事隔一年1662年六月二十三日,鄭森得瘧疾身亡客死台灣,兒子鄭經反攻北京失敗,醉生夢死於洲仔尾庭園就是今天的開元寺址,鄭森老部下施琅反叛,孫子克臧監國 為親人政變刺殺,孫子克塽降清軟禁北京一生沒沒。  山王廟「 明延平郡王祠」,這裡並不是古蹟只能算一座新廟或紀念館,因為古蹟部份已經在民國以後拆除重建成今日樣貎,民國五十年代蔣介石南巡,認為鄭成功(本名鄭森)不能當神祭拜,所以開臺聖王神像因此就被請了出去,鎮殿座像也換成了楊英風大師雕塑的塑像,座像還給鄭氏宗祠

  浪跡江湖五十年,開臺聖王神像流落民間,近五十年後於二年之前2006年尋回,暫時奉祀於媽姐樓天后宮,2008/02/17於遶境活動後回到「明延平郡王祠」,清領時期同治十三年欽差大臣沈葆禎奏請建祠廟奉祀,獲准奉旨祀典乃是福州式廟宇,並且是祠廟合一也就是家廟和神廟合一,一般老百姓一樣可以進出祭拜,鄭森開創新日月之功不能當神那誰可當神,然而鄭森流落江湖甘之如飴,感謝上蒼及台南市長許添財市長,讓鄭家老爺回家安座。(以上為新威撰文)

書劍論恩仇-歷史不斷重演 書劍論恩仇-歷史不斷重演

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