目前日期文章:200902 (3)

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  台南府城的日本時代,對於台南市的文化、建築和民風有 著很大的影響,總是聽著老一輩讚賞、懷念著那一段日本時代如何美好,也常聽爸爸唱日本歌,流行日本的電器產品和卡通漫畫。

  一直到長大買錄音機也要買日本進口的,到了會使用照相機,想要一部NIKON FM2單眼相機,天天聽日本的流行歌曲,喜歡日本的明星,年輕人以日本明星的造型來打扮自己,本地的歌手也是翻唱模仿日本明星。

  而這一段日本時代是如何開始的呢?中日甲午戰爭後割讓台灣,清國是以台灣鳥不語、花不香、男無情、女無義為由以飾其戰敗之過(李鴻章跪在紫禁城的太和殿,對慈禧太后陳情:台灣蕞爾小島,「鳥不語,花不香,男無情,女無義,棄之可也」),台灣也進入所謂的日本時代。(以上為新威撰文)

台南府城的日本時代 台南府城的日本時代

台南府城的日本時代
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  歷史不斷重演,人們卻無法回到過去,也不能記取所有教訓,1661年四月二十一日,兩萬五千鄭家軍在金門島東向的料羅灣,登上了近四百艘戰船,事隔一年1662年六月二十三日,鄭森得瘧疾身亡客死台灣,兒子鄭經反攻北京失敗,醉生夢死於洲仔尾庭園就是今天的開元寺址,鄭森老部下施琅反叛,孫子克臧監國 為親人政變刺殺,孫子克塽降清軟禁北京一生沒沒。  山王廟「 明延平郡王祠」,這裡並不是古蹟只能算一座新廟或紀念館,因為古蹟部份已經在民國以後拆除重建成今日樣貎,民國五十年代蔣介石南巡,認為鄭成功(本名鄭森)不能當神祭拜,所以開臺聖王神像因此就被請了出去,鎮殿座像也換成了楊英風大師雕塑的塑像,座像還給鄭氏宗祠

  浪跡江湖五十年,開臺聖王神像流落民間,近五十年後於二年之前2006年尋回,暫時奉祀於媽姐樓天后宮,2008/02/17於遶境活動後回到「明延平郡王祠」,清領時期同治十三年欽差大臣沈葆禎奏請建祠廟奉祀,獲准奉旨祀典乃是福州式廟宇,並且是祠廟合一也就是家廟和神廟合一,一般老百姓一樣可以進出祭拜,鄭森開創新日月之功不能當神那誰可當神,然而鄭森流落江湖甘之如飴,感謝上蒼及台南市長許添財市長,讓鄭家老爺回家安座。(以上為新威撰文)

書劍論恩仇-歷史不斷重演 書劍論恩仇-歷史不斷重演

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  台南府城的孔廟「全台首學」,是明鄭時期陳永華所建的,位於臺南州廳(國家台灣文學館)的附近,是青年學子遊憩及祈求學業精進的地方,也是我們攝影愛好者的練功場所,大樹蔭下的光影掩映十分夢幻,要比孔廟本體來得有趣,而且不同天候,不同時間表現不同,是攝影的好功房。

  台南市政府在每週六、週日,都會請藝文團體來大樹蔭下表演,吸引本地及外地遊客駐足觀賞,當然也會有許多的攝影同好前來拍攝表演活動,攝影器材也是琳瑯滿目,表演團體也是讓人眼睛一亮。

  我們府城真愛攝-熱蘭劍士團,去年2008以孔廟為練功場所,一方面可以相互交換拍照經驗,一方面可以喝咖啡聊是非,常去那家活水教會的BUS-7咖啡,燈光美氣氛佳教友又和善可親,去年也認識羅伯董仔二位朋友。(以上為新威撰文)

孔廟風情畫-藝文表演 孔廟風情畫-藝文表演

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